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对女道士称女冠或道姑，对道士中学识渊博，修养很高的，则称法师或真人，对道士中未成年的称道童或仙童，五雷山有山120多座，溪流15条，山体表面面积达160平方公里，据，慈利县志，载，五雷山高屏...

艺术风格

棄其利，清其神，全其氣，丹而結，仙自成，乃有讚之曰，塞其兌，閉其門，昔誦此語，今見斯人，可謂簡且當矣，31師曰，無心者，非同貓狗蠢然無心也，務存心於清淨之域，而無邪心也，故俗人無清淨之心，道人無塵垢之心，非所...

创作理念

张继先撰有，明真破妄章颂，以阐发雷法理论，神霄派为了标榜其教之古远，称其教源出于神霄玉清真王，或玉清圣境元始法王，火师汪真君则为阐教之祖师，宣称王文卿之法术即为火师汪真君亲传，但火师汪真...

个人经历

是故皇天雖神聖，有所短，不若地之所長，故萬物受命於天，反養體於地，三光所短，不若火所長，三光雖神且明，不能照幽寢之內，火反照其中，大聖所短，不若賢者所長，人之所短，不若萬物之所長，故相諫及下，極小微，則不...

社会影响

泰见天下兵起，以为晋祚将终，乃扇动百姓，私集徒众，三吴士庶多从之，于是朝士皆惧泰为乱，以其与元显交厚，咸莫敢言，会稽内史谢輶发其谋，道子诛之，孙泰死后，弟子孙恩继之，于隆安三年，399，袭会稽，江东八...

未来展望

既而隐陇州龙门山七年，如在磻溪时，OC郝大通于赵州桥下趺坐六年，持不语戒，儿童戏触亦不动，寒暑风雨，不易其处，OD全真道初期，还信奉绝对的禁欲主义信条，王嚞把人的七情五欲视为成仙证真的障碍，生死轮回的根...